המסע של ענבר לוין

פרשת קורח
הפרשה נמצאת בספר במדבר מפרק טז' פסוק א' עד פרק יח' פסוק לב' .
מקור השם: וַיִּקַּח קֹרַח בֶּן-יִצְהָר בֶּן-קְהָת בֶּן-לֵוִי וְדָתָן וַאֲבִירָם בְּנֵי אֱלִיאָב וְאוֹן בֶּן-פֶּלֶת בְּנֵי רְאוּבֵן. (במדבר מפרק טז' פסוק א')

תקציר
איננו יודעים אם סיפור פרשתנו התרחש בתחילת 38 השנים או בסוף התקופה, כל שידוע לנו הוא שסיפור זה הוא היחידי המתאר את 38 השנים. בפרשתנו מתואר מאבק על הנהגת העם. קבוצות שונות חברו יחדיו וניסו להדיח את משה מהנהגת העם ולתפוס את השלטון תחתיו.
מי ומי במורדים? לשלוש קבוצות השתייכו משתתפי המרד:

1. מנהיג המרד, בן לשבט לוי – קרח.
2. כמה ממנהיגי שבט ראובן - דתן, אבירם ואון בן פלת.  250   (3 איש מחשובי בני ישראל).

ומה הם רצו ממשה? מדוע החליטו למרוד במנהיג שהוציא את העם ממצרים? "כל העדה כולם קדושים" הם הטיחו במשה, כולנו יהודים כולנו קדושים אז מדוע נבחרו לווים וכהנים מקרב שבט לוי לעסוק בעבודות המשכן ולהיות מובדלים משאר העם? כל העם יכולים להיות במעמד של כוהנים! "משה, נכשלת בתפקידך!" המשיכו בטענותיהם כלפיו, "הבטחת לקחת אותנו לארץ זבת חלב ודבש ובמקום זה אנחנו תקועים פה במדבר החם! לכן, הגיע הזמן שתתפטר מתפקידך''.
משה מגיב לטענה הראשונה ומבקש לערוך ניסוי שיוכיח עם מי הצדק, כל אחד מחבורתו של קרח יביא את המחתה שלו (כלי מתכת להוצאת פחמים ולטיפול באש) וכך יעשו גם משה ואהרון. בבוקר, יסמן ה' באיזו מחתה הוא בחר וכך יוכיח את מי הוא מעדיף. הבוקר הגדול מגיע ועדת קרח ומחתות בידיה מתייצבים בפתח אוהל מועד. מולם מתייצבים משה ואהרון, וכל עם ישראל עומד וצופה.
אלא שה' משנה את חוקי המשחק ובמקום להצביע מיהו הנבחר מודיע למשה שהוא רוצה להעלים את בני ישראל כולם ולהשאיר רק את משה ואהרון. משה ואהרון יוצאים נגד העונש מפני שהוא מכוון כלפי העם כולו במקום קבוצת המורדים הקטנה וה' מקבל את דעתם. פתאום פותחת האדמה את פיה ובולעת את קרח, הקבוצה שהצטרפה אליו, בני משפחותיהם ורכושם. הצופים במחזה נבהלים ובורחים מפחד שהאדמה תבלע גם אותם.

כך מסתיים לו מרד עדת קרח, אך משה ואהרון אינם יכולים להיות בטוחים בהנהגתם. תוצאותיו הקשות של המרד – הריגת כל מתנגדי משה ואהרון מעלה זעם רב בקרב העם, אותו הם מפנים כלפי משה ואהרון. בשלב זה שוב מתערב ה' והפעם הוא מחליט לסיים באופן סופי את תלונות בני ישראל על בחירת משה ואהרון למנהיגים ועורך ניסוי מסוג חדש: כל שבט מתבקש להביא מקל המכונה "מטה". שנים עשר המטות יונחו במשכן למשך לילה שלם ובבוקר יפרח אחד המקלות ויסמן מיהו השבט הנבחר. בבוקר מתגלה המטה של שבט לוי כשהוא פורח והמסקנה גלויה וברורה.
פרשתנו מסתיימת בפירוט מתנות הכוהנים, המתנות שבני ישראל מצווים להעלות לכוהנים והלויים מן הקרבנות ומהתוצרת החקלאית.

ערכים בפרשה
הערכים העולים בפרשה הם : מנהיגות,  קנאה,   קסמים וכוח אלוהי.

בחרתי בערך בנושא המנהיגות בגלל שתי סיבות:

1. בפרשת קורח אפשר לראות בבירור את קורח ומשה כמנהיגים גם כלפי העם וגם כלפי אלוהים. מצד אחד הם מייצגים את אלוהים וחשובה להם האמונה של העם בדרכו של אלוהים. מצד שני, חשוב להם שלא כל העם ייענש בגלל חטאי קורח וקבוצתו. כדי להוכיח לעם שדרך אדוני צודקת,  הם יזמו הוכחה לכך שאלוהים בוחר בהם למנהיגים. הם ביקשו מקורח שהוא וחבורתו יביאו מחתה והמחתה המסומנת תסמן את המנהיגים שבחר אלוהים לעם. ה' מוכיח שהוא מנהיג שמחליט ומוביל כראות עיניו ומשנה את הסימן: הוא פוער בור באדמה, כך שקורח וחבורתו נופלים ונבלעים בתוכו.   
2. בחרתי בערך זה כי אני משמש מנהיג בתחום התקשוב. בתפקידי אני לומד ומתקדם בהכרת תוכנות וכלים מתוקשבים. את הכלים שאני לומד אני מעביר הלאה ומלמד אחרים. אני משמש כעוזר למורה ומעלה לבלוג תוצרים מתוקשבים של התלמידים.